Archive for December, 2006

Su próxima iglesia puede ser un cine

Thursday, December 28th, 2006

cinesm.jpgNacional Cinema, la empresa que cuenta con una docena de cadenas de cines y teatros a través del país, ha lanzado una campaña para capturar el creciente mercado de las iglesias, las cuales están congregándose en cines para los servicios de adoración.

Aunque no me acostumbro a la idea de tener un servicio de adoración en uno de estos teatros el domingo en la mañana, puedo reconocer sus ventajas para el ministerio, particularmente para nuevas obras que no tienen el capital requerido para una expansión o para la construcción de un nuevo edificio.

En general los cines ofrecen:

Un medio donde rápido y económicamente se organiza un lugar apropiado para congregarse
Excelentes facilidades y acceso
Amplios salones con diferentes capacidades
Una pantalla gigante para el PowerPoint o video
Un súper sistema de sonido
Una atracción para los niños

Nacional Cinema ofrece el siguiente programa para las iglesias:

4 horas por la mañana con 1 hora antes para organizar y 1 hora después para desmantelar
Se pueden elegir de 1 a 4 salones por sesión según la necesidad de espacio
Acceso al lobby (vestíbulo)
Coordinador de eventos
Descuentos hasta del 50% para organizaciones sin fines de lucro.
Descuento por el uso de múltiples salones
Descuentos por contratos a largo plazo

Se imaginan, “vamos a la iglesia y de paso nos quedamos a ver “La película que esté de moda”

Para más información, vea este video.

El riesgo de ser pastor

Saturday, December 23rd, 2006

peligro-copy.jpgPeter Drucker, el ya fallecido gurú del “liderazgo corporativo”, dijo que las 4 profesiones más difíciles en los Estados Unidos son (no necesariamente en este orden) ser el Presidente del país, el director ejecutivo de un hospital, el presidente de una universidad y el pastor de una iglesia.

En cuanto a los pastores las estadísticas son alarmantes:

El 48% cree que su trabajo es un detrimento para su familia 
El 45% abandonará su llamado debido a alguna depresión generada por crisis en la iglesia 
El 70% dice que su autoestima es más baja que cuando comenzaron el ministerio

Los problemas son difíciles

Solamente 1 de cada 20 personas que entra a un seminario llega a jubilarse del pastorado. Esto ocurre por diferentes razones:

Despedidos
Quebrantamiento moral
Estado depresivo
Problemas económicos
Presiones familiares
Crisis en la iglesia

Los tiempos han cambiado

Sé que eran otros tiempos, pero por ejemplo, mi padre y mi abuelo se mantuvieron en el ministerio por más de 90 años entre los dos y aunque estoy seguro que ocasionalmente estas cosas ocurrían, no recuerdo haber oído nunca que los pastores se cansaban de luchar o que no soportaban el estrés para lidiar con los problemas de sus congregaciones. Me parece que el problema gira alrededor de la carencia de pastores con un llamado real, una vocación sólida y motivada por el amor a las almas perdidas. La realidad es que en aquel tiempo no había tantos pastores, pues ser un siervo de Dios en un país como Cuba, donde es mi familia, o en cualquier lugar de Latino América en esos años (1915-1955 en el caso de mi abuelo y 1938-1990 en el de mi padre) no era nada fácil.

Otros números espeluznantes:

El 80% de los pastores dicen que no tienen suficiente tiempo para sus esposas y que el ministerio ha tenido un efecto negativo en su familia.

EL 40% indicaron haber tenido un problema serio con algún miembro de la iglesia una vez al mes.

El 75 % informaron haber tenido una crisis significativa en la iglesia relacionada con el estrés por lo menos una vez durante el ministerio.

EL 58% indicaron que sus esposas necesitaban trabajar para complementar el sueldo que recibían

EL 56% de las esposas de los pastores dicen no tener amigas cercanas.

El 21% de las esposas de los pastores quieren tener más privacidad.

Durante los últimos tres meses el 40% de los pastores han considerado dejar el ministerio

Fuente: “Pastors At Greater Risk” by H.B London Jr. and Neil Wiseman, Regal Books, 2003

Otra iglesia se cambia la “etiqueta”

Tuesday, December 19th, 2006

 

“Quizás lo que algunas iglesias debían hacer es buscar ser patrocinados por las grandes empresas del país y colocar sus símbolos o consignas en sus letreros exteriores. ¿Se imaginan ver junto al nombre de la iglesia”Iglesia Cristiana Nike” con el tradicional símbolo de la marca de zapatos deportivos?  O por ejemplo, “La Iglesia Metodista Big Mac” con  los tres arcos dorados de McDonald’s adornando la entrada de la iglesia o quizás “El Templo Taco Bell” (con dos servicios en español) Publicado el 12 de Octubre del 2000 por Charles Austin en The Bergen Record.

Posiblemente ninguno de nosotros nos cambiaríamos de nombre y mucho menos de apellido, sin embargo cada día es más común ver como las iglesias de las principales y más antiguas denominaciones del país están adoptando nombres donde no está incluido el de su denominación. Por lo general este cambio se limita al nombre, no implicando cambios en sus doctrinas fundamentales, y usualmente es el toque final de una transición que puede incluir un nuevo estilo en la adoración, una nueva estrategia de alcance o crecimiento y hasta cambios cosméticos en el edificio donde se congregan.

Un ejemplo de esto es el de Christ Fellowship Church que antiguamente era la Iglesia Bautista de Perrine, ubicada al sur de la ciudad de Miami a unos 25 minutos de mi casa. Más recientemente vemos el caso de La Primera Iglesia Bautista de Concord, N.H., una iglesia fundada hace 188 años, la cual según se publicó en el sitio web de Cristian Post el pasado 4 del corriente, cambiará su nombre a Center Point Church a partir de Enero.

¿Por qué cambian de nombre las iglesias?

De acuerdo con el Reverendo Spencer pastor de esta iglesia bautista en Concord, el cambio se efectuó para distanciar a la iglesia de la connotación negativa de la palabra “Bautista”. Aparentemente en algunos sectores los bautistas no tienen muy buena fama, pues algunos nos consideran legalistas y políticos.  El problema es que en este país hay como 50 grupos diferentes dentro de la denominación. y como las iglesias son autónomas no sé a cual se refieren.

Cabe aclarar que este asunto de cambiarse el nombre no está a limitado a los bautistas, ya está ocurriendo de igual forma dentro de todas las denominaciones tradicionales del país; para muchas personas el nombre presbiteriano, metodista, anglicano, luterano, etc. tiene un sentido sectario  y suena como antigüedades que debían estar en un museo. De todas maneras la idea de cambiarse (mas bien quitarse el nombre) es para quitar cualquier obstáculo que exista para venir a la iglesia. En otras palabras, el objetivo es (marketing) atraer más gente a la iglesia.

Otras iglesias han optado por disminuir la relevancia del nombre y no hacer énfasis en la denominación, esto se  manifiesta en los letreros o anuncio en los cuales la denominación aparece en letras pequeñas; algunos, como en mi iglesia abrevian u omiten el nombre bautista al contestar el teléfono, en vez de decir “Primera Iglesia Bautista de Coral Park” las secretarias o la recepcionista se limitan a decir “Coral Park”

Es interesante ver que el cambio de nombre no garantiza el crecimiento, y que por otra parte hay iglesias que mantienen el nombre de su denominación y sostienen un crecimiento extraordinario. Por ejemplo, la Iglesia Bautista de Jacksonville, aquí en la Florida anda por los 25,000 miembros y sigue creciendo. Así también la Iglesia Bautista Prestonwood en Texas tiene más de 20,000 miembros. 

Esta tendencia no es nueva aunque últimamente el número de iglesias que cambian sus nombres va en aumento.  Personalmente creo que el nombre o la denominación no tiene gran importancia; por otra parte cambiar exclusivamente el nombre para atraer a la gente me parece un poco engañoso; me suena parecido a la táctica de algunos comercios, que anuncian como carnada un producto a un precio increíblemente atractivo, y cuando uno llega a comprarlo le venden algo que cuesta el doble. Además, si soy nuevo en la ciudad y ando buscando una iglesia bautista, por ejemplo, puede ser que no encuentre ninguna si todas se cambiaron de nombre.

Otra cosa que me alegra mucho es que pasó de moda eso de enumerar a las iglesias cronológicamente de acuerdo a la fecha de su fundación, no sólo lo considero ridículo e innecesario, creo que es totalmente impráctico. En Miami hay alrededor de 300 iglesias bautistas y pienso que ser la “Segunda” o la “Tercera Iglesia” no está muy mal, pero la congregación de la iglesia 299 no estaría  muy contenta en llamarse La “Doscientos Noventa y Nueve  Iglesia Bautista de Miami”

La Revolución de Jay Bakker

Saturday, December 16th, 2006

jaybakkerw.jpgSus padres son los famosos Jim y Tammy Faye Bakker, dirigentes del también famoso programa PTL (Praise the Lord), los cuales, en 1987, se vieron involucrados en un vergonzoso escándalo que les costó su posición, su matrimonio y hasta la libertad al Rev. Jim Bakker, el cual fue condenado a prisión, donde cumplió siete años por fraude y otros delitos menores. 

Jay Bakker, a pesar de haber crecido en la opulencia y bajo las luces de la fama de sus padres, pasó su adolescencia involucrado con las drogas y el alcohol, lo que casi acabó con su vida. Hoy a los 31 años de edad Jay es un pastor dedicado a rescatar a aquellos que son rechazados o a los que debido a su estilo de vida y apariencia no encajan en una iglesia.

El joven pastor Bakker ha participado en numerosos programas de TV donde ha sido entrevistado por presentadores famosos, tales como Larry King y el programa de Good Morning America de la cadena ABC.  Ayer Jay Bakker comenzó otra etapa de su vida con el lanzamiento de su nuevo programa de televisión titulado “One Punk Under God: the Prodigal Son of Jim & Tammy Faye,” que es un “reality TV” sobre temas de la vida real, los cuales se han puesto de moda últimamente.  El programa se enfoca principalmente en las dificultades que presenta un ministerio que pretende llegar a personas, las cuales podemos catalogar como difíciles y diferentes.

Este ministerio llamado Revolución, fue fundado por Jay Bakker y dos de sus amigos en 1994. Hoy el ministerio cuenta con varias localidades en New York, Atlanta y Charlotte, Carolina del Norte.  En vez de reunirse en modernos templos se congregan en lugares como tabernas y otros comercios de barrios en las áreas céntricas de estas ciudades. A continuación pueden ver el lugar donde se reune la iglesia de New York en un barrio de Brooklyn.

revolutionchurch.jpg

El objetivo de Revolución es propiciar un lugar donde gente marginada por la “religión” , por su aspecto diferente, pueda llegar y sentirse a gusto participando de una reunión donde se habla del amor y la esperaza que Dios ofrece a través de su Hijo Jesucristo. El mismo pastor Jay Bakker se mezcla muy bien con este tipo de personas ya que tiene tatuajes, que cubren una gran parte de su cuerpo, también está adornado con aretes y otras “joyas” que atraviesan su piel.

Me gustaría saber su opinión en cuanto a este tipo de ministerio y pastor:

¿Cree que un ministerio como Revolución puede ser un medio efectivo para alcanzar a una comunidad que desconfía y no se identifica con las instituciones tradicionales?

¿Qué opina de un pastor que adopta una personalidad y estilo similar a las personas que pretende alcanzar?

La verdad sobre la mentira

Thursday, December 14th, 2006

mentirasw.jpg

El 52% de la población dice que la mentira no tiene justificación.

El 40% dice que es aceptable exagerar para hacer una historia más interesante.

El 33% dice que se puede mentir acerca de la edad y decir que uno está enfermo para tomarse un día libre del trabajo.

De veras…

Fuente: The Week, 28 de Julio, 2006

Malas palabras

Wednesday, December 13th, 2006

profanities.jpg

El 74% de los americanos frecuente u ocasionalmente oyen profanidades en público. Conforme a una encuesta reciente del Associated Press:

El 68% de las personas creen que hoy la gente es más vulgar al hablar que hace veinte años. 

¿Será que es aceptado decir obscenidades?

No realmente.  El 74% de las mujeres y el 60% de los hombres les molesta el lenguaje soez.

Recuerda que estamos en Navidad (aun en el estacionamiento)

Tuesday, December 12th, 2006

Podemos aprender algo de este video y no es precisamente cómo mostrar el espíritu navideño. (las imágenes lo dicen todo):

¿Misión imposible?

Monday, December 11th, 2006

misionimp2.jpg

“Nunca alcanzaremos al mundo para Cristo a través de misioneros solamente” dice  Jerry Rankin, Presidente del International Mission Board de la Convención Bautista del Sur. A pesar que los bautistas tienen 5,000 misioneros en 184 paises, solamente hay un misionero por cada 1.6 millones de personas.  Rankin agrega: “la participación de laicos y voluntarios es esencial para alcanzar a los perdidos”

La preocupación de este hermano es válida, aun si sumamos a todas las denominaciones no hay suficientes misioneros para llevar el evangelio a todas las personas en el mundo. La tarea es monumental y pienso que la internet jugará un papel importante en este proceso de alcanzar a muchos para Cristo. “Id por todo el mundo y predicad el evangelio” sigue siendo la gran comisión; ¿cómo lo logramos? sigue siendo la gran pregunta.

Vea otras entradas relacionadas con este tema:

Las computadors son muchas, los obreros son pocos 

Id por toda la red y predicad…

Los 10 problemas principales que enfrentan las familias

Saturday, December 9th, 2006

top10_family_header.jpg

En el 2005 LifeWay.com realizó un estudio sobre los temas que preocupan a las familias norteamericanas. El estudio, en el cual participaron más de 2000 personas de diferentes estados, comenzó en Noviembre del 2005 y reveló algunas cosas sorprendentes, particularmente en el orden de importancia de los problemas:

1. La cultura anticristiana que existe en el país
2. El divorcio
3. La falta de tiempo
4. La ausencia del padre
5. La falta de disciplina
6. Las presiones financieras
7. La falta de comunicación
8. La influencia negativa de los medios de comunicación
9. El balance entre el trabajo y la familia
10. El materialismo

Sería interesante saber como se comparan estas preocupaciones con las que tienen las familias hispanas en otros países.  No estoy 100% seguro, pero pienso que aunque no en el mismo orden, los temas son muy parecidos.

El dilema de la inmigración

Friday, December 8th, 2006

ilegales.jpgDe acuerdo con un informe publicado por el Pew Hispanic Center (2005) en los Estados Unidos  hay más de 11 millones de extranjeros ilegales, entre los cuales 6 millones son Mexicanos y 1.7 millones son niños menores de 18 años. Comparado con el año pasado esto representa un incremento de 700,000 personas.  Solamente California tiene 2.4 millones aproximadamente de inmigrantes indocumentados.

Este inmenso número de personas crea grandes presiones económicas en estos lugares, pero al mismo tiempo nos proporciona oportunidades para ministrar a los miles que requieren apoyo económico y espiritual.  Esta aparente gran oportunidad pone a las iglesias y sus ministros en la disyuntiva de decidir cómo ayudar a los ilegales sin romper la ley.

Para pensar:

¿Cómo podemos ser ciudadanos civiles y acatadores de  la ley del país, pero al mismo tiempo mostrar compasión y amor por los necesitados?