Usualmente estos términos se refieren a las herramientas que las empresas usan para llevar a cabo una estrategia de crecimiento dentro de sus planes y sus objetivos.

Hoy día vemos con cierto asombro como los mismos términos también se han convertido en un una metodología de crecimiento o estrategia para la sobrevivencia de algunas iglesias evangélicas.

Primeramente, los llamados “mergers” o fusiones, han venido a ser una verdadera estrategia para el crecimiento de algunas iglesias; ya sea por diseño o por necesidad, este método tiene como base fundamental la idea de crear una iglesia con múltiples congregaciones (multi-sitios) que usualmente se ubican en diferentes sectores metropolitanos de una urbe norteamericana.

Hay otro aspecto que lleva a las iglesias a considerarlo como la única opción para asegurar su sobrevivencia y este fenómeno lo estamos viendo aun dentro del modelo de las llamadas iglesias de multi-sitios o multicongregaciones. Lo que ocurre general es que una iglesia fuerte y en pleno crecimiento, se asocia a otra más débil, la cual se encuentra luchando por sobrevivir y tal proceso se puede repetir tantas veces como sea factible, hasta que la iglesia adquiera la dimensión deseada.

Podemos señalar el caso específico de Granger Community Church en Carolina del Norte, USA que ha hecho de esto una verdadera ciencia, estableciendo ayuda, consultoría y seminarios de cómo crear iglesias con múltiples congregaciones en una misma ciudad. El concepto, aunque no es nuevo, ocurre originalmente por alguna limitación física que obstaculiza el crecimiento de una iglesia, como la falta de espacio, el estacionamiento o cualquier otro elemento limitante.

Independientemente de cual sea la motivación para adaptar este plan, el objetivo principal casi siempre es el mismo; crecer y mejorar el radio de alcance para efectuar un ministerio más efectivo. El concepto de iglesia con multi-sitios también puede ser un método para crecer en número, sin tener que ampliar las estructuras existentes. La idea se basa en crecer el número de congregaciones que, a su vez serán limitadas por el espacio que las mismas ocupen; el resultado es que cada congregación podría tener un tamaño manejable, aun cuando el crecimiento total de la iglesia alcance grandes proporciones.

Para ilustrar mejor este punto veamos el caso de The Chapel, en Grayslake, Ill.que comenzó hace solo 12 años con 20 personas en un galpón y hoy reúnen más de 4,000 personas cada domingo; lo interesante es que The Chapel sigue creciendo a pesar de que la capacidad del templo es de 1,000 personas solamente; pero en vez de fabricar o hacer adiciones, se han fusionado a otras congregaciones, en otras localidades de la ciudad haciendo crecer su membresía y su asistencia sin grandes inversiones.

También el objetivo puede ir más allá de simplemente hacer crecer y consolidar la iglesia local en un aspecto financiero, en ocasiones se trata de lo que comúnmente se llama “servicio al cliente”. Este concepto se basa en proveer ciertas comodidades o atenciones, para hacer la iglesia más accesible a los miembros de la comunidad. Por ejemplo, el tiempo, la distancia y la gasolina son elementos que la gente toma en consideración cuando va a cualquier lugar, inclusive a la iglesia y particularmente, si se hace con frecuencia, después de todo, quién quiere un domingo en la mañana manejar 45 minutos para visitar una iglesia, para después llegar y tener dificultades encontrando estacionamiento. La realidad es que debemos aceptar la necesidad existente de proveer servicios adecuados para poder competir con un mundo que está lleno de atracciones, entretenimientos y facilidades que atraen a las personas. Nuestra competencia no son otras iglesias, la competencia es el campo de golf, el mall (centros comerciales), el cine, el juego de football, la televisión, las ventas especiales, las ferias, los conciertos, los paseos, la playa, etc. La motivación para este esquema de crecimiento puede variar, pero el objetivo siempre será atraer a personas nuevas y el crecimiento de nuestra iglesia.

Desde otro punto de vista, muchos pastores de congregaciones pequeñas que realmente aman su llamado, el contacto personal, el ministrar y en general funcionar como un pastor, se sienten abrumados por el peso de las responsabilidades administrativas y la falta de recursos que una iglesia pequeña enfrenta. El llegar a ser un pastor de una de las localidades de una iglesia con multi-sitios, con el apoyo de toda una estructura administrativa y el personal dedicado para este propósito, es como quitarse un peso de encima, un alivio que les permite concentrarse en aquello que disfrutan más: El ser un pastor.

La verdad es que no he hecho un estudio a fondo de esta tendencia popular en las iglesias de Norteamérica, mis deducciones se basan en artículos y comentarios que he leído al respecto en los últimos meses; sin embargo, no hay que hacer un ejercicio científico para probar que esto es una realidad. Sin ir muy lejos, aquí en la ciudad de Miami conozco de algunos casos de fusiones que se llevaron a cabo por diferentes situaciones, como el caso del Templo Bíblico y Gladeview Baptist Church, en aquel entonces el Templo Bíblico era una iglesia estable de aproximadamente 200 miembros que por largo tiempo buscaba una ubicación más amplia y estratégica para continuar su misión y su crecimiento en la comunidad, por otra parte, Gladeview Baptist Church estaba en decadencia con menos de 20 miembros pero tenía lo que le faltaba al Templo Bíblico, una localidad con excelentes facilidades que incluía una escuela primaria. También podemos citar el Caso de Coral Park Baptist que absorbió a La Iglesia Bautista Emaús en Kendall y así consiguió establecer una congregación en esa localidad. Un caso más reciente es el de Restauración en Cristo, una congregación hispana que se unió con Bird Road Community Church, una iglesia anglo que buscaba un ministerio hispano. Estoy seguro que hay muchos otros casos que desconozco pero en cada uno de los mencionados, el resultado ha sido positivo.

Debo mencionar que en los Estados Unidos 3,500 iglesias cierran su puerta anualmente, 80% no están mostrando crecimiento alguno y los domingos el promedio de asistencia ha caído a un promedio por debajo de las 80 personas. Estos números son extremadamente preocupantes por lo que espero que las iglesias que han tenido éxito, aprendiendo a expandir sus territorios y alcanzar la comunidad lo puedan continuar haciendo. A pesar de que algunos expertos aseguran que el futuro de la iglesia se encuentra en este modelo, no creo que esta estrategia de crecimiento sea buena en todas las congregaciones, ni en todos los casos, pero sí es algo para considerar, especialmente cuando peligra la supervivencia de su iglesia.

Me gustaría saber mucho su opinión sobre este tema.

A pesar del auge tecnológico que se experimenta hoy en muchas iglesias, todavía vemos que, gran cantidad de ellas se lanzan a desarrollar proyectos en este ámbito sin realmente tener un conocimiento real del verdadero costo de la tecnología. A este punto es importante destacar que el mensaje sigue siendo el elemento más importante del culto, el cual idealmente debe llegar a la persona en la congregación sin darse cuenta del método o la tecnología que lo transmite.

Lo que ocurre en muchas ocasiones es que el presupuesto asignado a este proyecto no es suficiente para adquirir equipos con la calidad necesaria. Esto del presupuesto, en mi opinión, es una excusa más que otra cosa. La realidad es que cuando es importante para la iglesia y en particular para el pastor y sus líderes, el dinero se consigue. Independientemente de esto, la realidad es que sin una buena calidad de audio/video no conseguirá proporcionar al visitante una experiencia agradable que tenga un impacto positivo.

El resultado de esto es lo que Anthony Coppedge llama “Distracción en Exhibición” donde la mala calidad del sonido, el video, los ruidos y las interrupciones no permiten que la congregación se conecte totalmente con lo que está pasando en el programa. Siguiendo esta idea, él dice que sin la tecnología adecuada y sin tener un entendimiento claro de lo que se pretende hacer (y quién lo debe hacer) nunca llegará a la audiencia el mejor mensaje o el mejor programa del mundo que podamos tener.

Otra cosa que ocurre a menudo es la falta de operadores o técnicos experimentados, con buen oído para detectar las frecuencias, entender la acústica así como las combinaciones de voces y notas musicales. Usted no pondría a cualquier persona a predicar el sermón del domingo, sin embargo, muchas veces dejamos el sonido/video en manos de personas incompetentes o del primero que aparezca, sin realmente saber sus credenciales o sus conocimientos sobre el tema. Por otra parte, muchas iglesias no están dispuestas a entrenar a las personas para que mejoren sus conocimientos y obtengan experiencia, lo cual indudablemente tendría mejor resultado. Al final, todo cuesta y las decisiones giran alrededor del presupuesto. No obstante, hay una realidad que considerar en el proceso de adquisición y mejoras de equipos, por eso le invito meditar en el siguiente cuadro del Triángulo de la Realidad:

Tiene tres opciones:

Barato y Rápido pero no es Bueno

Barato y Bueno pero no es Rápido

Bueno y Rápido pero no es Barato

Si usted entiende realmente el valor que la tecnología posee en la presentación de un mensaje más efectivo y relevante, entonces comprenderá la necesidad de evaluar lo que tiene a su alcance y de buscar cómo actualizar sus equipos dentro de sus posibilidades. Hay que reconocer que esto puede ser un tema difícil para las iglesias pequeñas o con presupuestos muy limitados. Pero aun así, podemos recurrir a diferentes fuentes y recursos los cuales pueden ayudar en este proceso, mejorando la calidad de sus programas y a su vez presentando un mensaje claro, sin interrupciones y sin distracciones innecesarias.

El internet, el PowerPoint, el audio, el video y todas las otras herramientas de la tecnología, juegan actualmente un papel primordial en un gran número de las iglesias de los Estados Unidos. Es casi imposible visitar a uno de estos templos sin que recibamos una dosis de algunos de estos elementos. Proyectores de alta resolución, manejados por computadoras nos muestran las palabras de los cantos que antiguamente leíamos en los himnarios, el bosquejo del mensaje del pastor es proyectado en una pantalla grande para que toda la congregación lo siga y los anuncios de las actividades se despliegan como acostumbramos ver en el cine. Algunos señalan que el crecimiento de las iglesias está centrado en la gente que utiliza estos adelantos tecnológicos y que hay toda una nueva generación que únicamente puede ser alcanzada a través de estos medios.

Aunque soy un ávido proponente de la tecnología como recurso en las iglesias, creo que cometemos un grave error si pensamos que la misma puede sustituir las bases fundamentales que dieron el crecimiento histórico a la iglesia. Es verdad que la iglesia tiene que competir con un mundo que busca la información rápida y de alta resolución, por lo tanto la iglesia debe usar los medios actuales a su disposición para presentar el Evangelio de una manera masiva y eficiente.

En gran medida, las mega-iglesias de hoy dependen de elementos de alta tecnología para llevar a cabo sus ministerios. Por ejemplo, la Iglesia Fellowship en Dallas tiene características que comúnmente encontramos en salas de conciertos o en modernos estadios deportivos. Cuando uno se acerca lo primero que se puede ver al costado del edificio es un letrero gigante con la dirección de su sitio en el internet. Ya, de entrada, uno percibe cuanto representa la tecnología de información para esta iglesia. Pero esto es sólo el comienzo; por donde quiera se pueden ver pantallas de plasma que constantemente despliegan información de una manera interactiva por medio de la tecnología “touch-screen”. En la recepción hay más de 50 voluntarios que le dan la bienvenida, los cuales operan computadoras donde toman su nombre y otros datos en este proceso de inscripción a los visitantes. Realmente, la inversión que han hecho en los equipos de audio, luminotecnia y tecnología de video es realmente impresionante. Esta iglesia cuenta con un sistema de audio completamente digital que compite con los usados por los más conocidos artistas en sus grandes conciertos. Todo el sistema de grabación es de HDTV, además cuentan con redes inalámbricas WiFi, una red corriendo en fibra óptica para acomodar el video HDTV y el tráfico del Internet.

¿Cuál es el resultado de todo esto? Pues cada fin de semana más de 20,000 personas pasan por las puertas de Fellowship y miles más a través del radio, la TV y el Internet. Obviamente esta iglesia ha logrado manejar los medios actuales con éxito para la extensión del Evangelio con los resultados ya mencionados. Entonces podríamos decir que esta es una iglesia que está cumpliendo con su misión y su estrategia es exitosa. Indudablemente, que el modelo adoptado por Fellowship Church encaja perfectamente con la generación actual en los países con un desarrollo económico importante. Posiblemente muchas iglesias están en transición a un modelo similar adaptándolo a su estrategia, sus necesidades y las características de su congregación. Toda esta revolución tecnológica está teniendo un impacto impresionante en el crecimiento de algunas iglesias, sin embargo, es importante destacar que hubo una iglesia sin tecnología que tuvo un crecimiento sin igual, en tiempos muy difíciles, sin recursos materiales. La iglesia del Nuevo Testamento creció de una manera sobrenatural impulsada solamente por el poder del Espíritu Santo.

Dr. Richard Harris, Vice Presidente de Church Planting de North American Mission Borrad, una división de la Convención Bautista de Sur, habló de este tema señalando el crecimiento de la iglesia neotestamentaria como “extraordinario” y lo describe de la siguiente manera:

“En Hechos 1:15 había 120 personas reunidas en oración. Cuando llegamos a Hechos 2:41 ya se habían agregado 3,000 más, haciendo un total de 3,120. En Hechos 4:4 habían crecido a 5,000 hombres, esto quiere decir que posiblemente tenían diez o quince mil personas para entonces. Según Hechos 5:14, había tantas personas que se les describió como “multitudes” que no podían contar. Ya, en Hechos 5:33 el crecimiento era tal que estaban impactando la ciudad de Jerusalén, particularmente a los judíos. Hechos 6 y 7 menciona que la multiplicación continuaba con los judíos y específicamente los sacerdotes, muchos de los cuales aceptaban el mensaje del Evangelio. Aproximadamente 25 años más tarde se estima que la cifra pasó de los 100,00 y según la Enciclopedia Bíblica el número llegó a los 200,000”.

Pensemos por un momento lo que esto significa, de 120 a 200,000 en 25 años, bajo persecución, sin medios de comunicación, sin carreteras, sin automóviles, sin teléfono, sin correo, sin Internet y sin correo electrónico. Lo que sucedió en el Pentecostés ocurre sólo una vez, pero el mismo poder que los movió y dio aquel impulso inicial al Evangelio está vigente en el día de hoy. Obviamente ellos no contaban con los recursos y los adelantos de esta generación, pero tenían las siguientes características:

Estaban llenos del Espíritu Santo.
Hicieron una prioridad del Evangelismo Personal.
Permanecían juntos en armonía y en confraternidad.
Tenían una visión clara del poder y el control de Dios en sus vidas (Hechos 4:24,43)
Oraban creyendo con poder (Hechos 1:14)
Tenían un sentido de lo sobrenatural (Hechos 3:8-9)
Usaban gran creatividad para testificar a otros (Hechos 5:42)
Daban generosamente (Hechos 2:44)
Todos se involucraban en el ministerio (Hechos 1:8)
Salían fuera del edificio a testificar

Estoy seguro que si los primeros cristianos hubieran tenido acceso a los avances del mundo de hoy, lo hubieran utilizado para el crecimiento de la Obra de Dios. Después de todo, ellos usaron todo lo que tenían a su alcance, como las discusiones públicas, los debates y hasta el correo directo (las cartas de Pablo son un ejemplo).

Puede ser que su iglesia no cuente con los recursos y la tecnología que vemos en las llamadas mega-iglesias, pero usted como cristiano cuenta con un poder superior que puede hacer la diferencia e impactar a su comunidad, transformando vidas y rescatando a los perdidos. Su iglesia, al igual que cualquiera otra, si se encuentra llena del Espíritu de Dios, está capacitada para hacer grandes obras de proporciones sobrenaturales. Recuerde que la Gran Comisión no excluye ninguna metodología, estrategia o herramienta para lograr su propósito. “Id por todo el mundo y predicad el evangelio” ya sea en persona, por el e-mail, por la radio, por la televisión, por HDTV, por satélite, por la fibra óptica, por el Internet, etc.

En un estudio realizado por la Convención Bautista del Sur, se estableció que una de cada cuatro iglesias evangélicas no tienen ninguna participación en el internet. Estas iglesias ni siquiera usan el correo electrónico a pesar del auge del internet como una formidable herramienta de comunicación.

Aunque por una parte es difícil para mi entender esto ya que estoy metido de lleno en este medio, reconozco que las limitaciones de algunos líderes o pastores han sido el factor primordial que ha limitado el internet como una herramienta para el ministerio en la iglesia.

Los proyectos de internet, como cualquier otro en las iglesias, pueden ir tan lejos como la visión del pastor para el ministerio. Lamentablemente, el temor a lo desconocido y a perder el control de un medio tan importante ha petrificado a algunos de nuestros líderes convirtiéndose ellos en el obstáculo para el avance tecnológico en la iglesia.

Usualmente, en estos casos, se tiende a disminuir el impacto que esto puede tener en el ministerio haciendo énfasis en los aspectos económicos en vez de lo beneficios que pueden traer al ministerio y a la administración de dicha iglesia. Es lógico, que estas iglesias existen lideres que no han sido expuestos a este medio de comunicación por lo que, en ocasiones, es difícil obtener su apoyo.

Si su iglesia esta en esta situación le invito a leer la siguiente lista que apareció en una publicación de Pastors.com titulada, “8 Cosas que el Pastor Debe Saber Acerca de un Ministerio de Internet”. Esto le dará una idea de la importancia de este medio para el futuro de su iglesia:

1. El crecimiento futuro de la iglesia esta centrado en gente que navega la internet con facilidad.
2. Su sitio de inernet será la primera impresión de su iglesia que recibirá el visitante.
3. Para muchos, si no estas en el internet, no existes.
4. Los que buscan en el internet visitaran tu sitio antes de visitar el templo.
5. Existe una generación de gente que buscará la religión en línea.
6. Tu website es un elemento muy importante para que lo maneje un voluntario.
7. No puedes darte el “lujo” de tener un sitio “barato”.
8.Hay gente mirando tu sitio en este mismo momento.

La realidad es que no estoy totalmente de acuerdo con el punto numero 6. Si es verdad que un profesional debe diseñar tu sitio, el mantenimiento es otra cosa. Creo que un voluntario con un alto nivel de compromiso y conocimientos puede hacer una buena labor.

A esta lista yo agregaría esta pregunta: ¿Para que un sitio web?

Porque hay un gran mensaje que comunicar.
Como cristianos tenemos la responsabilidad de llevar el Evangelio a “todo el mundo” según nos fue ordenado en la Gran Comisión (Mateo 28:19-20) Hay un mundo que se extiende más allá de las paredes del templo esperando las Buenas Nuevas de salvación.

Porque el Internet es el campo misionero más grande que ha existido.
El crecimiento del Internet continua a pasos agigantados. Hoy mas del 10% de la población mundial tiene acceso al Internet. Cualquier información que usted ponga en su pagina está inmediatamente disponible para millones de personas en todas partes del mundo.

Porque las personas visitaran su página de Internet antes de que entren a su iglesia.
Las estadísticas indican que hoy día la gente prefiere visitar su sitio de Internet antes de poner un pie en la iglesia. Al igual que desde nuestras hogares podemos indagar, a través del Internet, sobre una empresa y sus productos, también podemos hacerlo con la iglesia y sus servicios.

Porque el sitio web de su iglesia es una extensión de su ministerio en la Internet y representa lo que usted cree y lo que usted es. Hoy más que nunca las personas acuden a las páginas del Internet para evaluar productos, servicios e iglesias. Sí, así es, “iglesias”. Ha imaginado ¿qué pensaría de su sitio web una familia recién llegada a la comunidad, buscando en la Internet, una iglesia donde asistir?. ¿Encontraría información actual, útil y relevante o se encontraría con los anuncios del retiro de damas del año pasado? ¿Qué impresión de su iglesia dejaría el diseño de su sitio? ¿Negativa o positiva?

Se me ocurre pensar que muchas personas no saben lo que es un blog. Varias semanas después de haber comenzado a planificar este proyecto y después de haber escrito los tres primeros artículos, me doy cuenta que es fundamental dar una breve explicación para aquellos que no tienen idea de que se trata.

Básicamente, en su forma más simple, un blog es una bitácora virtual, un diario personal donde se mantiene información en forma cronológica de eventos y otras actividades. El tėrmino viene de la combinación de de dos palabras, “web log” Hoy día hay versiones mucho más complejas de este medio que permite recopilar múltiples tipos de información en diferentes categorías, para luego ser buscadas y leídas por las personas interesadas. La peculiaridad de estos diarios en línea es la habilidad de hacer comentarios por parte de los usuarios o lectores para expresar opiniones sobre los diferentes tópicos que luego son publicados y quedan como opiniones o comentarios que le agregan valor al artículo original y enriquecen la discusión.

Actualmente en el internet se pueden encontrar miles de estas bitácoras que desempeñan diferentes funciones con variados objetivos. Entre las más populares están las personales donde individuos de todo tipo, la utilizan como diarios o simplemente una bitácora para escribir lo que se les ocurra. Muy vistas también están las usadas para negocios, las cuales pueden ser muy sofisticadas con muchas categorías de temas

Blogdir.com ofrece la siguiente definición: Básicamente, un weblog (también llamado blog) es un espacio personal de escritura en Internet. Puedes pensarlo como un diario online, un site que una persona usa para escribir periódicamente, en el que toda la escritura y el estilo se maneja vía web. Un weblog está diseñado para que, como en un diario, cada artículo (post) tenga fecha de publicación, de forma tal que el escritor (weblogger) y los lectores pueden seguir un camino de todo lo publicado y archivado.En realidad este sitio de internet www.blogdir.com contiene mucha información relacionada con blogs que puede ayudarle a entender mejor esta nueva moda que cada dia cobra mas auge y aficionados.

Si necesitas mas información sobre este tema o requieres ayuda par a crear tu propio blog, envíame un e-mail y te daré algunas ideas.

Siempre he mantenido que en las iglesias hay tres tipos de miembros que a su vez, constituyen micro congregaciones a las cuales llamo: fieles, turistas y cometas.

Todos conocemos quienes son los fieles; aquellos abnegados miembros que participan y están presentes en todos los servicios, hacen 80% del trabajo y como recompensa, reciben las criticas de los que no hacen nada.

El segundo grupo son los que denomino turistas, por su comportamiento que no les permite involucrarse de lleno en ningún ministerio. Después de todo, ellos como buenos turista no son personas con las que se puede contar pues aunque asisten con cierta regularidad (usualmente al servicio de la mañana solamente) a la iglesia, tienen otros compromisos mas importantes que no les permiten tomar responsabilidades en la iglesia.

Los cometas son mis preferidos, por lo menos desde un punto de vista humorístico. No solo desaparecen inesperadamente sino que regresan después de un largo intervalo de tiempo; al igual que algunos cometas espaciales, podemos predecir su aparición puntual en las Navidades, Semana Santa o aniversario de la iglesia.

Para mi sorpresa, me acabo de enterar de que existe otro tipo de miembro en nuestras iglesias. Estos individuos son los “participantes de múltiples congregaciones.

En un articulo que se publico recientemente en el New York Times, el autor habla precisamente de este fenómeno. El escrito relata algo así:

A las 11:00 AM de un domingo reciente, Emily Hoogenboon de 14 años estaba estaba participando de su segundo servicio dominical.

Mas temprano, aquel mismo día ella había asistido con su familia a un servicio tradicional en la iglesia Forest Ridge Community Church a la cual pertenecía junto a su familia. Ahora ella estaba sentada junto a su amiga de 17 años y 4000 personas escuchando a un grupo de alabanza de 6 personas acompañado de una banda de música contemporánea y respaldada por un coro de 250 voces.

Hoy dia, muchos miembros de las iglesias evangélicas, al igual que Emily, visitan múltiples congregaciones buscando programas que satisfagan sus necesidades espirituales y sociales.
Esta practica esta tomando auge, particularmente entre los jóvenes de nuestras iglesias y no es extraño ver que parte de la familia asiste a una iglesia y sus hijos participan de un grupo juvenil en otra congregación.

Desde un punto de vista conservador o tradicionalista, este comportamiento es criticado fuertemente, señalándose como falta de madurez y de hacerle el juego a una sociedad de consumidores influenciada por el materialismo. No obstante, muchos padres han optado por tomar una postura totalmente opuesta, citando que es importante que la relación individual entre sus hijos y Dios sea genuina y de decisión propia. Es decir, si ellos no escogen, no pueden ser sinceros en su relación con el Señor. Después de todo, ellos argumentan, es mejor que estén participando en alguna congregación a estar alejados completamente de la iglesia.

Lo que esta ocurriendo según los sicólogos no es mas que una reflexión de la actitud desinteresada de los Americanos con respecto a las tradiciones denominacionales.
No existen cifras exactas de el numero de personas que están participando de múltiples congregaciones en los EUA, pero en un estudio realizado entre el 2002 y 2003 por los Estudios Nacionales de la Juventud y Religión (National Study of Youth and Religion) reveló que entre los jóvenes de 13 - 17 anos, el 16% regularmente visitaba múltiples congregaciones.

Mi sospecha es que esta tendencia va en aumento poniendo presiones adicionales a los pastores y líderes para mantener a las ovejas en su redil.
¿Que opinas?

El domingo 25 de diciembre, del 2005 muchas iglesias envangélicas en los Estados Unidos decidieron no abrir sus puertas para los servicios dominicales. Más de tres meses después los comentarios y las diversas opiniones sobre este tema siguen repecurtiendo en el ámbito eclesial. Lo interesante es que este debate ha despertado la curiosidad de los medios nacionales generando editoriales y opiniones de quien menos esperábamos.

No se si es por nuestra formación (soy hijo y nieto de pastores Bautista) que mi tendencia conservadora tiende a reprimir conceptos que se salen de la esfera tradicional. Claro, que si las Navidades del 2005 no hubieran coincidido con el domingo, hoy no estaríamos comentando sobre este asunto. Pero la cuestión es que así sucedió y algunas de las llamadas mega-iglesias, decidieron no abrir sus puertas el domingo de Navidad, 2005.

Esta acción que puede considerarse, fuera de lo común, realmente no lo es. Después de todo, desde hace algunos años, hay iglesias que tienen como costumbre cancelar sus servicios cuando el dia de Navidad es un domingo. Otras han dejado de tener servicios en la noche, enfocando sus esfuerzos en múltiples servicios matutinos o inclusive los sábados como alternativa al domingo.
Obviamente, aun este ultimo punto puede ser tema de de debate pues hay opiniones encontradas en ambos lados de la discusión. Por ejemplo, en mi iglesia existe la política de nunca cancelar un servicio. Mi pastor tiene una firme convicción de que la iglesia debe siempre estar lista para ministrar a aquellos que lo necesitan y puedan llegar al templo inesperadamente.

Las razones. La iglesias que decidieron cerrar el dia de Navidad ofrecieron diferentes razones para justificar esta acción:

1. Queremos que nuestros miembros estén junto a sus familias durante este tiempo.
2. Nuestro staff (el personal) y voluntarios merecen un descanso y la oportunidad de compartir con sus familias.
3. Nuestra iglesia sostuvo 4 servicios de Navidad entre el Viernes y Sábado. No era necesario repetirlos el domingo.
4. Los inconversos no vendrán ese dia. (Willow Creek)

¿Están haciendo algo malo estas iglesias por no abrir sus puertas el Domingo de Navidad?.

Me gustaría saber su opinión